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第四百二十五章 白泽的心事(第1页)

昆仑墟已经出世,道门少了许多人。

而在末法时代三百年里,一直与道门抗衡的关外野仙则几乎是在人间一夜之间绝迹。

不知多少堂口香火凋零,多少保家仙切断了和弟马之间的感应。

随着野仙一起消失的还有北方相灵世家,南宫家的掌眼南宫靖。

野仙大庙,依旧游客如织,但却只是普通的游客,再无出马仙来此扶乩请仙。

因为他们知道,野仙已经离开长白山,随着胡三太爷一起进了昆仑墟。

昆仑墟,荒漠。

当日野仙一行进了昆仑墟界门,现身于昆仑墟冲虚幻境。

这冲虚幻境位于昆仑墟东方群山之中。阴阳变幻,虚实莫测,乃是上古时期昆仑墟与人间交界之地。

离开冲虚幻境后,野仙在妖后龙幡的指引下便开始一路向北而行。

昆仑墟。西方为鬼域,北方为妖界,南方是魔族的底盘,东方是仙域。

野仙来这里是为了寻找妖族气运,北方才是他们的目的地。

昆仑墟疆域极为辽阔,四野无疆,非人间其它洞天福地所能比拟。

能够承受洪荒魔神的毁天灭地之威的冲击,更不知在这片土地上诞生过多少仙魔妖邪。仅仅用一个墟字根本无法形容整个昆仑。

昆仑墟的宽广和无限,令野仙叹为观止。

只见天地无尽,星河辽源,仿佛这里才是真实的人间。

这并非是野仙的错觉,昆仑墟的墟字对应的当初华夏统一大九州时代的昆仑,并非现在的昆仑山。

根据《史记·孟子荀卿列传》记载:所谓中国者,於天下乃八十一分居其一分耳,中国名曰赤县神州。

赤县神州内自有九州,禹之序九州是也,不得为州数。

中国外如赤县神州者九,乃所谓九州也。

在《淮南子·精神训》中也有类似说法,淮南子一书比较了伏羲女娲神农时代的“治极之世”和黄帝时代的治理,认为黄帝时代相差太远。

由此得出结论,伏羲女娲神农时代是治极大九州时代,东至太平洋岛屿、美洲,南至今东南亚、澳洲、南极洲,西至西极三危,北至北极圈内。

而黄帝时代虽有继承却失去远程控制而相对“德不及远”,是为小九州时代。

近代科学研究《山海经》后得出一个惊人的结论,山海经一书映射出的地理正是上古中华全球大统大九州时代。

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