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第三百八十六章 认祖归宗(第3页)

真仙指的是掌握后天大道,凝聚出神格的仙人。

昆仑墟中玄仙九不见一,真仙更是凤毛麟角,真仙等同于九天正神。

三茅真君属于真仙境界,同时又因着念力极强,除了真仙的身份外还有帝君之名。

帝君。仙之极贵。

剑仙吕纯阳在道藏的称号便是纯阳帝君。

昆仑墟出世,茅山仙宗极为重视,除了派遣三名散仙入世应劫,还请出了一位身份尊贵,修为绝高的玄仙压阵。

战书下达,泥牛入海。

死神不与回应。散仙觉得自己受到了羞辱。

尽管韩宗布一再提醒,死神非淫祀邪神,其前身为九歌少司命。

但是这位散仙本就性格骄傲,更有心在人间道门面前显圣,根本不听劝阻。

不等道门大军出兵,便乘风而去,孤身前往幽冥之城。

及至散仙离去,韩宗布看了那位满脸冷漠的玄仙一眼,打消了继续劝说的念头。

他在人间茅山宗地位尊贵,可从昆仑墟出世的那一刻开始,他便失去了昔日所有的尊崇。

和韩宗布的遭遇相比,全真掌教王遗风的境遇要好的多。

全真教的那位应劫来的散仙依旧称呼他为掌教,在得知谢流年是当年谢君师之后,这位散仙立刻以上品灵丹相赠。

全真为丹鼎派,即使飞升昆仑墟,亦不忘炼制灵丹妙药。

一粒灵丹蕴含的天地灵气,能抵谢流年数年苦修,若用在凡夫俗子身上,有脱胎换骨之功。

正一道人间和昆仑墟的融合也十分自然,谦恭有礼。

这两大道统皆为玄门正宗,人间和昆仑墟一派相承,仙人在昆仑,但祖庭却是在人间。

茅山宗因着三茅真君的缘故,祖庭也去了昆仑墟。

而且不管是在昆仑墟还是在人间,茅山宗都有一个教化不严的通病。

茅山通万法,派系复杂,宗门内部也常有分歧。

不过,昆仑墟有三茅真君坐镇,对外还算统一,否则也不会一统仙盟三百年。

(这章真的巨难写,因为要交代的东西太多了,我一直写到两点才写完。明天死神斩仙,敬请期待。)

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