刘询立储虽然值得诟病,但大体总归是好的,可唐中宗李显就让人笑掉大牙了。
李显前后两次当政,共在位五年半,结局则是被毒死,终年五十五岁。
群臣们思前想后,最后定下了“宣宗”和“宪宗”两个庙号供朱祁钺选择。
然而面对群臣选出的两个庙号,朱祁钺却直接否决道:
“自先秦启,祖有功而宗有德,大行皇帝论功可称呼为祖,然太宗、世宗尚且不称祖,大行皇帝自是不敢当。”
“若以宗论,太中高世自为最。”
“中宗、高宗虽有前者称呼而玷污,然俺大明开天辟地,继续华夏正统,自不可以前人论。”
“评价庙号,自然以功论,定高宗、中宗又有何不可?”
“尔等评价庙号,以前人论今人却不思功绩,着实迂腐。”
朱祁钺一通发言,意思大概就是前面那群皇帝脸皮厚乱封庙号也就算了,结果你们现在这群人弄个庙号总是想把前人当后人联想,迂腐的让俺不想评价。
讨论庙号,就按照功绩来评价就行,别总想着借古讽今。
被朱祁钺一阵怼后,李东阳等人也就摆烂了,干脆从高宗和中宗里挑了一个还算可以的高宗给朱瞻壑,谥号则是挑选了一个“景”字并加上一连串前缀。
如此过后,朱瞻壑便成为了高宗景皇帝。
单从这件事来看,足可见朱祁钺对儒生们的不满。
明明已经是新时代了,结果总想着前面的事情。
在朱祁钺看来,高宗不可怕,谁差谁害怕。
前人脸皮厚乱用庙号,功绩达不到硬取,把好庙号给弄脏了。
现在俺大明朝来了,敢取好的庙号,自然说明功绩足够,不怕后人耻笑。
只是一件事,却坚定了朱祁钺的一些心思。
景泰十七年九月,朱祁钺改革国子监,将国子监更改为进士、举人未入职的求学之所。
景泰十八年三月,朱祁钺选用科举进士、举人二千六百余人入国子监,裁汰国子监中不合格举人三千四百余人。
经过裁汰,国子监留用进士八百二十四人,举人二万四千五十六人。
七月,朱祁钺扩招吏员十六万七千余人。
九月吏考结束,朱祁钺以都察院左都御史王阶为京察巡抚,下令京察天下。
此次京察,以国子监进士、举人,新选调吏考吏员为主力。
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