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第两百零八章 大闹东京(六)(第2页)

三个老人指点他们去鬼所在的石屋后就消失了,原来他们就是清水八幡、住吉和熊野三处神社的神。

这件事使众人十分振奋,于是继续进发,终于到达了酒吞童子所在的石屋。

五人虽然早已伪装成“妖魔”,但酒吞童子对他们的到来还是十分猜疑。

但好在源赖光拥有不同于人类的天生神力以及极强的智慧、领导力和口才,在他的巧舌如簧和神便鬼美酒的浓郁香味下,在五人一起吃下一块作为祭品的姑娘的人肉之后,酒吞童子渐渐解除了戒备。

源赖光一行人受到了盛大酒宴的招待,鬼们也在酒力下不知不觉睡着了。

看到时机已到,源赖光五天王潜入酒吞童子的房间,在酒宴上化身做小童子的酒吞童子此时现了凶恶的原形,沉沉的睡着。

不过它确实是鬼中的大能,在源赖光拔刀的瞬间,它突然醒来,无奈在神酒的药力下无法动弹。

“我乃源赖光是也,你纳命来。”

随着叫喊刀光一闪,酒吞童子的头颅被太刀斩断,但是鬼的头颅依然不死,飞舞在空中向源赖光袭来,源赖光用三个老神仙给的星兜才逃脱大难。

头领被杀的众鬼们想要攻击源赖光一行人,但是身体被神酒约束无法行动,最后也被一一解决。

漂亮地杀死了众鬼后,赖光他们将被掠夺来的姑娘救了出来,受到了天皇的丰厚奖赏。

而源赖光那把用来斩杀魔物的刀也被称做“童子切”,加以制作者“安钢”之名,被当作重宝收藏。

后来这个太刀几经周转落到了丰臣秀吉的手里,后传与德川家康,是颇有派头的霓虹国镇国密宝,但很可惜在战乱中失踪。

“绝对可靠,劳拉家从来不会打没有准备的仗……在霓虹国是没有‘盗墓’这个说法的,他们的‘盗墓’更倾向于‘诈骗’,而这家店的第一代主人,就是90年代霓虹国乃至世界最著名的‘盗墓贼’和诈骗犯——鸟居龙藏。”劳拉说着话,从上衣口袋掏出和时天同款的鸭舌帽,伸手挽住时天的手臂,跟他伪装成情侣。

“鸟居龙藏……等等,莫不是辽陵那个?”时天脸色一变,横眉立目,转头看向劳拉。

在华夏下三门里,盗墓这个行当跟采花属于一个水平,向来是最不入流的那一个。

但纵使是最低级下流没有底限的盗墓贼,他们也有看不起的人——霓虹国的挖坟小鬼子。

清朝末年,华夏国力衰减,霓虹国的小鬼子们趁虚而入,想尽各种方法在华夏境内敛财,而其中一项最卑劣的手段就是“盗墓”。

霓虹国国内法律严格禁止盗墓,对所有霓虹国本土的皇家陵墓都有着安全级别最高的保护,因此本就没有相关“经验”和“技术”的他们来到华夏,面对复杂多变诡异万千的华夏古墓几乎没有任何办法,不仅人员死伤惨重,还破坏了不少珍贵的陵墓。

秉持着“专业人做专业事”的所谓“匠人态度”,在清政府越来越溃烂已经完全抵挡不住外族入侵的时期,这群霓虹鬼子撕开了虚伪的面纱,放弃了小打小闹小偷小摸,光明正大的将自己国内的没有道德底线的考古专家们征集起来,组成了一个“考古调查团”,接着考古的名义把关东的古墓挖了个底朝天。

随着关东地区的沦陷,他们索性直接将“考古调查团”改名为“文物搜集队”,对当地文物进行搜刮抢掠。

抗战期间,霓虹国这群名义上的“考古专家”掠夺走的地下文物数不胜数,很多都是珍贵的文物,价值连城,给整个华夏带来了极其严重的损失。

而鸟居龙藏,就是这群“考古专家”中最具代表性的人物。

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