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第六百一十章九天五品,大罗道神(第8页)

新世界中,因为八百诸天化作神州,凡人与大昆本土国民混居。加上混元道界的仙洲子民体质迥异。天庭建立后,昆烈梳理天下各种神脉、仙体,排列座次。

以大昆嫡系国民的体魄为模板。

刚出生时的体质为幼生神体,即“第一重天”。

成年后力气增长,进入神体的成熟期,即“第二重天”。

如果有机缘突破天罡境,神体进一步升华,便是第三重天。一般国民都能迈入这个档次。

第四天也类比天罡境。是大昆普通国民稍稍努力,就可以达到的境界。

李璟风回想自己在玄药王府碰见的那些士兵。

一水的天罡武者,加上观想军神为本命神,放在旧世界应该是资质最普通的那类国民。“那么,下界——普通的凡人怎么算?不入流吗?”

玉琅子:“对,凡人的体质太弱。在道界子民和大昆子民的双重压迫下,属于炮灰级。唯有修行之后,体质才会一点点增强,追上道界和神朝的核心国民。”

他们也是凡人得道。面对凡人的这种尴尬窘境,同情之余也很无奈。

天庭没有打压,也不屑去打压。

只是在罗列神脉仙体时,凡人的体质的确无法和世外核心人族以及大昆嫡系国民比肩。

哪怕是婴儿时期,一个大昆国民的婴儿亦或者世外仙人生下的仙种,轻松捏死一百个凡人没问题。

彭禹仰望天空,目光穿过重重云霭,看到第五天内的天神殿。

“仙翁所言的下四天神体,是大昆普通国民达到的程度,不入品级。那么上五天中,神躯仙体是有评断的?”

“第五重天是一道坎。在世外,这就是天仙之躯,金肌玉骨、碧落仙血。在大昆,这是天神战躯,神脉之始。天神殿内罗列十二万种天神形象。凡武神修行,凝练真身道体,皆可以此为依循。”

彭禹看向第五天四座天宇。

每一座天宇内,伫立一座天神殿。

东方天界中,主神为男相,一手托日,一手立胸前。

南方天界中,主神为男相,左手持日,右手持月。

西方天界中,主神为女相,一手捧月,一手作拈花指。

北方天界中,主神为女相,左手持日,右手持月。

此四天神相,皆为昆吾一脉。包括颛孙氏和有苏氏这两个昆吾变种,也都以此神相蜕变神性。

接着,他看向第六天。

四座天界亦有四座真君殿。同样是昆吾神人为主神,但形象比第五天多了变化。不再单单局限于男女,而是以多臂、多手、多目以及凤翼作为象征。

回想玄药王的神王真身,也是这类昆吾法相的进阶版本。

“第六天内,似乎也是天神之躯?不对,这里的天神之躯潜力有些高。”

玉松仙翁看到彭禹双眸闪烁金银光辉,暗暗震惊:这位小友竟有一对通天灵瞳吗?

李璟风忙道:“禹哥在山中潜修时因常年与炊烟作伴。双眸受灶火熏吹,练就一对观天地,看妖魔的火眼金睛。”

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